ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಿಭಾಗವು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ "ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ದಿನಗಳು" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ 2 ದಿನಗಳ ಸೆಮಿನಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತು.
ವಿಚಾರ ಸಂಕಿರಣವನ್ನು ಮಾನವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಿಭಾಗದ (ITBF) ರಾಜ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು PPM (ರಾಜಕೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರ) ನಿರ್ದೇಶಕರು ನಡೆಸಿದರು. ಡಾ. Havva Kök Arslan, ITBF ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ವಿಭಾಗದ ಅಧ್ಯಾಪಕ ಸದಸ್ಯ, PPM ಉಪ ನಿರ್ದೇಶಕ ಅಸೋಸಿ. ಡಾ. ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಕ್ಯಾಂಪಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಫೆರಿಡ್ ಝೆನೆಪ್ ಗುಡರ್ ಮತ್ತು PPM ಉಪನಿರ್ದೇಶಕ ಗುಲರ್ ಕಲಾಯ್ ಅವರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.
ಸೆಮಿನಾರ್‌ನ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು, ಟರ್ಕಿಶ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಅಟಾಲ್ ಬೆಹ್ರಾಮೊಗ್ಲು, ಚಿತ್ರಕಥೆಗಾರ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ "ದಿ ವೇ ಆಫ್ ಹೋಪ್" ನಿರ್ಮಾಪಕ, ಆಲ್ಪ್ ಅರ್ಮುಟ್ಲು, ಮತ್ತು ಉಸ್ಕುಡರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಂವಹನ ವಿಭಾಗದ ಉಪನ್ಯಾಸಕ. ನೋಡಿ. ಪತ್ರಕರ್ತ ಗೋಖಾನ್ ಕರಕಾಶ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ವಿಚಾರ ಸಂಕಿರಣದ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದ ಪ್ರೊ. ಡಾ. ಹವ್ವಾ ಕೊಕ್ ಅರ್ಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಉಸ್ಕುದರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಉಪ ರೆಕ್ಟರ್ ಪ್ರೊ. ಡಾ. ಇದನ್ನು ಮುಹ್ಸಿನ್ ಕೊನುಕ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.
ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಶ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಪ್ರೊ. ಡಾ. ಹವ್ವಾ ಕೊಕ್ ಅರ್ಸ್ಲಾನ್; "ನಾವು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಶೋಧಕನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಾವು ರಷ್ಯಾ-ಟರ್ಕಿಶ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, 1074 ರಿಂದ ಅನೇಕ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ನಾವು ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು 300 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸ. ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ 11 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೋರಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಉಳಿದ 300 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಾವು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬದುಕಿದ್ದೇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕುಸಿತವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅದು ಬಹುತೇಕ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಜನ್ಮವನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಯ ಗಣರಾಜ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕಗಳು ತುಂಬಾ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಗಲ್ಲಿಪೋಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ನೆರವು ಬಹಳ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ನೆರೆಹೊರೆಯವರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿಯೂ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ್ದೇವೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಟರ್ಕಿಶ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ಟರ್ಕಿಶ್ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಅವರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು. "ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಟರ್ಕಿಶ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಲು ನಾವು ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಲು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಒಂದಾಗಬೇಕು ಎಂದು ಪ್ರೊ. ಡಾ. ಮುಹ್ಸಿನ್ ಅತಿಥಿ; "ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಯ ನಡುವೆ ಅಂತಹ ಗಂಭೀರ ಸಂಬಂಧವಿದೆ, ಈ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಹೋರಾಟಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡೋಣ. ಯೂನಸ್ ಎಮ್ರೆ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಹೌಸ್ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ಸೇತುವೆಗಳ ಮೂಲಕ ಎರಡು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಒಗ್ಗೂಡಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಈ ಸಭೆಯು ಉಸ್ಕುದರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿರುವುದು ನನಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೌರವವಾಗಿದೆ. ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಯನ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು ನಮ್ಮ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕೇಂದ್ರವು ಮಹತ್ತರವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ನನಗಿದೆ ಎಂದರು.
ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಶ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಕಲಾಯ್ ಹೇಳಿದರು; "PPM ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ, ನಮಗೆ ಅಂತಹ ಘಟನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಮಗೆಲ್ಲ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಗಳ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಚನೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಟರ್ಕಿಶ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜಗಳ ನಡುವಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ರಚನೆಯು ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ರಾಜಕೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ, ನಾವು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಬಹಳ ನಿಕಟ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅದರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದೇವೆ. ” ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ರಷ್ಯಾದ ಹೌಸ್‌ನ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಅಸೋಸಿ. ಪ್ರೊ. ಅವರು ಟರ್ಕಿ-ರಷ್ಯಾ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಮನೆಯಾಗಿ ನಡೆಸಿದ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬದುಕಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಡಾ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೊಟ್ನಿಚೆಂಕೊ; "ನಾವು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಒಂದು ಯೋಜನೆಯು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ. ಇದು 2021 ರಲ್ಲಿ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ 200 ನೇ ಜನ್ಮದಿನವಾಗಿದೆ. ನಾವು Ataol Behramoğlu ಜೊತೆಗೂಡಿ Eskişehir ನಲ್ಲಿ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ರಂಗಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆವು. ಈ ವರ್ಷ, ನಾವು ಒಂದು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಟರ್ಕಿ ಗಣರಾಜ್ಯದ 100 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವಾಗಿದೆ. ನಾವು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿಯೆ ಎಂಬ ಎರಡು ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಸಹೋದರತ್ವದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದೆವು. ಇದು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಯ ನಡುವಿನ ಸಹಕಾರದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ವರೋಶಿಲೋವ್ ಅವರು ಮುಸ್ತಫಾ ಕೆಮಾಲ್ ಅಟಾಟುರ್ಕ್ ಅವರಿಗೆ ವರೋಶಿಲೋವ್ ನೀಡಿದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ವರ್ಷ ವರೋಶಿಲೋವ್ ಅವರ 90 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ. "ನಾವು, ರಷ್ಯಾದ ಮನೆಯಾಗಿ, ಅಂಕಾರಾದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ಆಲ್ಪ್ ಅರ್ಮುಟ್ಲು: "ನಾವು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಪಾಥ್ ಆಫ್ ಹೋಪ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ"
ಆಲ್ಪ್ ಅರ್ಮುಟ್ಲು ಅವರು ಬರೆದು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಉಮುಟುನ್ ಯೊಲು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರದ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; "ದಿ ಪಾತ್ ಆಫ್ ಹೋಪ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವು 344 ಕಿಮೀ ಉದ್ದದ ಇನೆಬೋಲು ಮತ್ತು ಅಂಕಾರಾ ನಡುವೆ ಅವರ ಎತ್ತಿನಗಾಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಟರ್ಕಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಅನಾಟೋಲಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಕೊಡುಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾನು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅವಕಾಶವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ದಿ ವೇ ಆಫ್ ಹೋಪ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ. ನಂತರ, ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿದ ಉದ್ಯಮಿಗಳ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ಭರವಸೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. ಉಮುಟುನ್ ಯೋಲು ಹೆಸರು ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸವು ನನ್ನ ಪತ್ನಿ ಇಂಸಿ ಅರ್ಮುಟ್ಲು ಅವರದು. "ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಹೌಸ್ ನಿರ್ದೇಶಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೊಲ್ನಿಚೆಂಕೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಟಿವಿ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ಅಟಾಲ್ ಬೆಹ್ರಾಮೊಗ್ಲು, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿಯೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು; “ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಾವು ಹೃದಯದಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವೂ ಅಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ನಾವು ಮನನ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮೇ 19, 1919 ರಿಂದ ಏಪ್ರಿಲ್ 23, 1920 ರವರೆಗೆ, ನಾವು 100 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿರುವ ಗಣರಾಜ್ಯದವರೆಗೆ ನಡೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಹೃದಯದಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸಕರ್ಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸೋತಿದ್ದರೆ ಇವತ್ತು ಟರ್ಕಿಯೂ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮದ ಆ ಯಶಸ್ಸಿನ ಹಿಂದೆ ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಅಡಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಹಾಯವು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ನನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, 'ಮುಸ್ತಫಾ ಸುಫಿಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯ'. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆರಂಭವು 11 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು. ಆ ಕಾಲದ ರಷ್ಯನ್ನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತುರ್ಕರು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ನಾನು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ತುರ್ಕಿಯರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಶ್ ಎರಡು ಭಾಷೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ವಿಷಯಗಳೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಅವರು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಅನ್ನು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಅನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸೆಳೆಯಿತು? ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ, 100 ವರ್ಷ ಮತ್ತು 200 ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 1564 ರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಅವಧಿ ಮೀರಿದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅನ್ನು 1725 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನಾವು 1720 ರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣಾಲಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರೆ, ರಷ್ಯನ್ನರು 1725 ರಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಸರ್ಫಡಮ್ ಇದೆ, ಇದು 11 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕು ಅಥವಾ ಕಾನೂನು ಇಲ್ಲ. ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ನಾನು ಇವುಗಳನ್ನು ಬೆರಗಿನಿಂದ ನೋಡಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಿಂತ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಭೂಮಿಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ಬರಹಗಾರ ಅಟಾಲ್ ಬೆಹ್ರಾಮೊಗ್ಲು ಅವರು ಮಾಡಿದ ಸಮಾರೋಪ ಭಾಷಣದ ನಂತರ, ಪ್ರೊ. ಡಾ. ಹವ್ವಾ ಕೊಕ್ ಅರ್ಸ್ಲಾನ್ ಅವರು ಭಾಷಣಕಾರರಿಗೆ ಪ್ರಶಂಸಾ ಪತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ದಿನಗಳ ಮೊದಲ ಅಧಿವೇಶನವು ಗುಂಪು ಫೋಟೋದ ನಂತರ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉಸ್ಕುದರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮಾನವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ 'ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ದಿನಗಳು' ಎಂಬ ಸೆಮಿನಾರ್‌ನ ಎರಡನೇ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಹೆಸರುಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದವು. ಪ.ಪಂ ಉಪನಿರ್ದೇಶಕ ಡಾ. ಆಲ್ಫಾ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್ ಪ್ರಧಾನ ಸಂಪಾದಕ ಮುಸ್ತಫಾ ಕುಪುಸೊಗ್ಲು, ಭಾಷಾಂತರಕಾರ ಉಗುರ್ ಬುಕೆ ಮತ್ತು ಥಿಯೇಟರ್ ನಿರ್ದೇಶಕ ಮೂಸಾ ಅರ್ಸ್ಲಾನಾಲಿ ಅವರು ಸೆಮಿನಾರ್‌ನ ಎರಡನೇ ದಿನದಂದು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಗುಲರ್ ಕಲಾಯ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.
ಮುಸ್ತಫಾ ಕುಪುಸೊಗ್ಲು ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರು; “ಆಲ್ಫಾ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಆಗಿದೆ. ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಟರ್ಕಿಶ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚವು ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವ ಮೊದಲ ದೇಶ ರಷ್ಯನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್. ಆಧುನೀಕರಣವು ಎರಡು ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಟರ್ಕಿಶ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಓದುಗರು ರಾಜಕೀಯದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಜಕೀಯ ಒತ್ತಡಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಏರಿಳಿತಗಳು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಓದುಗರನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಶ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯೂ ಇದೆ. ಒರ್ಹಾನ್ ಪಾಮುಕ್ ಗಾಳಿಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಬೀಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ಅನುವಾದಕ ಉಗುರ್ ಬುಕೆ: "ಚೆಕೊವ್ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ"
ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದ ಉಗುರ್ ಬುಕೆ; "ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಚೆಕೊವ್ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಚೆಕೊವ್ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಇತರ ಬರಹಗಾರರಂತೆ ಅಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾವು ಈಗ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದ 99% ಬರಹಗಾರರು ಉದಾತ್ತ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬಂದವರು. ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯವೂ ಉಚಿತವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಅಜ್ಜ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇವುಗಳ ಹೊರತಾಗಿ ಚೆಕೊವ್ ಮತ್ತು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ಅವರು ಪರಿಸರವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗಮನಿಸಬಲ್ಲ ಬರಹಗಾರರು. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ಅವರ ಬಳಿ 15 ದೊಡ್ಡ ನಾಟಕಗಳಿವೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. "ದೃಶ್ಯವು ತುಂಬಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ." ಎಂದರು.
ಅತ್ಯಂತ ಗಮನ ಸೆಳೆದ ಹಾಗೂ ಪ್ರಮುಖ ಹೆಸರುಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದ ವಿಚಾರ ಸಂಕಿರಣದಲ್ಲಿ ಡಾ. ಗುಲೆರ್ ಕಲಾಯ್ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಿಗೆ ಶ್ಲಾಘನೆಯ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ನೀಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೂಪ್ ಫೋಟೋ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಇದು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.
ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿರಿ