Kenan İmirzalıoğlu ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಹೂ ವಾಂಟ್ಸ್ ಟು ಬಿ ಎ ಮಿಲಿಯನೇರ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ 1 ಮಿಲಿಯನ್ ಟರ್ಕಿಶ್ ಲಿರಾಸ್ ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. 1 ಮಿಲಿಯನ್ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ವಿಷಯವು 'ದೇಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್' ಕಥೆಗಳು. ಹಾಗಾದರೆ, ಯಾವ ದೇಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್ ಕಥೆಗಳು ಯಾವುವು? ದೇಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ಯಾರು?
ಬಟು ಅಲಿಸಿ ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಹೂ ವಾಂಟ್ಸ್ ಟು ಬಿ ಎ ಮಿಲಿಯನೇರ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಮಾಡಿದರು. ಖರೀದಿದಾರನಿಗೆ ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ 11 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಿಲಿಯನ್-ಡಾಲರ್ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಶ್ನೆ: "ದೇಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಒಂದಲ್ಲ?" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಹಾಗಾದರೆ, ಹೂ ವಾಂಟ್ಸ್ ಟು ಬಿ ಎ ಮಿಲಿಯನೇರ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ 1 ಮಿಲಿಯನ್ ಟರ್ಕಿಶ್ ಲಿರಾಸ್ ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವೇನು?
ದೇಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್ ಯಾರು?
ಕೊರ್ಕುಟ್ ಅಟಾ (ಡೆಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್) ಓಗುಜ್ ಟರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಹಳೆಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಅವರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಜೀವನದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿಯರ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ ಡೆಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಕಥೆಗಳ ನಿರೂಪಕರಾಗಿರುವ ಅರೆ-ಪುರಾಣಿಕ ಋಷಿ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಓಗುಜ್ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಕೊರ್ಕುಟ್" ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಕೊರ್ಕುಟ್ ಅಟಾ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಟರ್ಕಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ದೇಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಿರ್ದಾರ್ಯ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಜಾನಪದ ನಿರೂಪಣೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಬಕ್ಸಿ (ಶಾಮನ್) ಎಂದು ಪರಿಚಯಿಸಿದರೆ, ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಟರ್ಕಿಶ್ ಸಂತ ಎಂದು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ವಜೀರ್ ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಒಗುಝ್‌ಗಳು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೊದಲು ಅವರು ಅವಧಿಗಳ ದಾರ್ಶನಿಕರಾಗಿದ್ದರು (ಕಾಮ್, ಬಕ್ಸೀ) ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಅವರು ಸಂತನ ಗುರುತನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. 2018 ರಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಟರ್ಕಿ, ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಮತ್ತು ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್‌ನ ಯುನೆಸ್ಕೋ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
Kenan İmirzalıoğlu ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಹೂ ವಾಂಟ್ಸ್ ಟು ಬಿ ಎ ಮಿಲಿಯನೇರ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ 1 ಮಿಲಿಯನ್ ಟರ್ಕಿಶ್ ಲಿರಾಸ್ ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. 1 ಮಿಲಿಯನ್ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ವಿಷಯವು 'ದೇಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್' ಕಥೆಗಳು. ಹಾಗಾದರೆ, ಯಾವ ದೇಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್ ಕಥೆಗಳು ಯಾವುವು? ದೇಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ಯಾರು?
ಅವರನ್ನು ಕಝಕ್ ಮತ್ತು ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಬಹ್ಶಿಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಶಾಮನ್ನರಿಗೆ ಕೊಪುಜ್ ನುಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು ಕಲಿಸಿದರು.
ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಬೌದ್ಧಿಕ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನ ದೈತ್ಯ ಮಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಡೆಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್[1] ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾಹಿತಿಯು ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕೊರ್ಕುಟ್ ಅಟಾವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಇಲ್ಖಾನಿದ್ ವಜೀರ್ ರೆಸಿದುದ್ದೀನ್‌ನ ಕ್ಯಾಮಿಯುಟ್ ತೆವರಿಹ್.[2] 1305 ರಲ್ಲಿ ನಿಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ವೈದ್ಯ ರೆಸಿದುದ್ದೀನ್ ಬರೆದ ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಕೊರ್ಕುಟ್ ನಾಲ್ಕು ಒಗುಜ್ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಸಮಕಾಲೀನ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕೊರ್ಕುಟ್ ಬಯಾತ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವನು ಮತ್ತು ಕಾರಾ ಹೊಡ್ಜಾ ಅವರ ಮಗ. ಅವರು 295 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದರು. ಇದು ಓಗುಜ್ ರಾಜವಂಶದ ಒಂಬತ್ತನೇ ಆಡಳಿತಗಾರ ಇನಾಲ್ ಸರ್ ಯವ್ಕುಯ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು; ಅವರು ಹತ್ತನೇ ಆಡಳಿತಗಾರ ಕಯಿ ಇನಾಲ್ ಖಾನ್ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಮೂರು ಒಗುಜ್ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಯಿ ಇನಾಲ್ ಖಾನ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಆದರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯವರಿಗೆ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿ ಡೆಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್ ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು.
ಎಬುಲ್-ಹೇರ್-ಇ ರೂಮಿ ಮತ್ತು ಸರು ಸಾಲ್ಟುಕ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ಸಾಲ್ಟುಕ್ ನೇಮ್ (1480) ಪ್ರಕಾರ, ಕೊರ್ಕುಟ್ ಅಟಾ ಒಸ್ಮಾನೊಗುಲ್ಲಾರಿ ಅವರ ಅದೇ ವಂಶದಿಂದ ಬಂದವರು. ಕೃತಿಯ ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ಓಸ್ಮಾನೊಗುಲ್ಲಾರಿ ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಯು ಪ್ರವಾದಿ ಐಸಾಕ್ ಅವರ ಮಗ ಐಸ್ ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕೊರ್ಕುಟ್ ಅಟಾ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಬ್ರಿಜ್ಲಿ ಬಯಾತಿ ಹಸನ್ ಬಿ. Câm-ı Cem-Âyin (1481) ಎಂಬ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸರಣಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಮೂದ್ ಅವರ ಕೃತಿ, ಕೊರ್ಕುಟ್ ಅಟಾವನ್ನು 28 ನೇ ಒಗುಜ್ ಖಾನ್ ಕಾರಾ ಖಾನ್ ಅವರು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು; ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಅವರು ಓಗುಜ್‌ಗಳಿಗೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಸಲ್ಮಾನ್-ಐ ಫಾರಿಸಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಅದೇ ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಉರ್ಗೆನ್ ಡೆಡೆ ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದನೆಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.
15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ವೆಲಾಯೆಟ್-ನಾಮೆ-ಐ ಹಸಿ ಬೆಕ್ಟಾಸ್-ಇ ವೆಲಿಯಲ್ಲಿ, ಕೊರ್ಕುಟ್ ಅಟಾವನ್ನು ಟರ್ಕಿಯ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಖಾನ್ ಆಫ್ ಖಾನ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಓಗುಜ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಬೇಯಂದರ್ ಖಾನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೇಲರ್ಬೆ ಕಜಾನ್ ಜೊತೆಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅವರ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಓಗುಜ್ ಸಮುದಾಯವು ಚದುರಿಹೋಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
1659-1660ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಎಬುಲ್ ಗಾಜಿ ಬಹದಿರ್ ಖಾನ್ ಅವರ Şecere-i Terakime ಎಂಬ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕೊರ್ಕುಟ್ ಅಟಾ ಅವರು ಕೇಯ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರು, ಅಬ್ಬಾಸಿಡ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಗುಜ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ರಾಜ್ಯ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು.
ದೇಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್ ಕಥೆಗಳು ಯಾವುವು?
ಡೆಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್ ಕಥೆಗಳು ಓಗುಜ್ ತುರ್ಕಿಯರ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಥೆಗಳಾಗಿವೆ. ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹನ್ನೆರಡು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು 10-11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದವು. ಇದು 11 ನೇ ಮತ್ತು 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ ಓಗುಜ್‌ಗಳ ಹಿಂದಿನ ತಾಯ್ನಾಡು ಸೆಹುನ್ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು 6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಓಗುಜ್‌ಗಳು ಉತ್ತರ ಇರಾನ್, ದಕ್ಷಿಣ ಕಾಕಸಸ್ ಮತ್ತು ಅನಟೋಲಿಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಸಮೀಪದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದರು. "ಅಲ್ಪಾಮಿಸ್" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಾಮ್ಸಿ ಬೇರೆಕ್ನ ಕಥೆಯು 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದಿನದು. ಕೃತಿಯ ಮೂರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಒಂದು 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.
ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್ ಪ್ರತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೆಳಗಿನ ಓಗುಜ್ ಕಥೆಗಳಿವೆ.
- ಡೈಸೆ ಖಾನ್, ಬೋಕಾಕ್ ಖಾನ್ ಅವರ ಮಗ
- ಸಾಲೂರು ಕಾಜಾನ ಮನೆ ಲೂಟಿ
- ಕಾಮ್ ಬುರೆ ಬೇ ಅವರ ಮಗ ಬಾಮ್ಸಿ ಬೇರೆಕ್
- ಕಜನ್ ಬೇ ಅವರ ಮಗ ಉರುಜ್‌ನ ಸೆರೆ
- ದುಹಾ ಪತಿ ಮಗ ಡೆಲಿ ದುಮ್ರುಲ್
- ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಪತಿ ಮಗ ಕಂತುರಾಲಿ
- ಕಝಿಲಿಕ್ ಗಂಡನ ಮಗ ಯೆಗೆನೆಕ್
- ಬಸತ್ ಕೊಲ್ಲುವ ಸೈಕ್ಲೋಪ್ಸ್
- ಬಿಗಿನ್ಸ್ ಸನ್ ಎಮ್ರೆನ್
- ಉಸುನ್ ಅವರ ಗ್ರೇಟ್ ಸನ್ ಸೆಗ್ರೆಕ್
- ಸಾಲೂರು ಕಜಾನ್‌ನ ಸೆರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಉರುಜ್‌ನ ಬಿಡುಗಡೆ
- ಇನ್ನರ್ ಒಗುಜ್‌ಗೆ ಕಲ್ಲು: ಒಗುಜ್ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು ಮತ್ತು ಬೇರೆಕ್ ನಿಧನರಾದರು
ದೇಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರು
- ಬಮ್ಸಿ ಬೇರೆಕ್
- ಬಾನು Çiçek
- ಪ್ರಾಬಲ್ಯ
- ಬೇಯಂದಿರ್ ಖಾನ್
- ಬುರ್ಲಾ ಹತುನ್
- ಕ್ರೇಜಿ ದುಮ್ರುಲ್
ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿರಿ